Au mystère de l'âme qui hantait le Xixe siècle s'est substitué le culte d'un corps performant et parfait.
La curiosité qui entoure aujourd'hui les écrits des partisans du training de l'acteur n'est à ce titre pas exempte d'équivoques.
On y cherche les secrets de fabrication d'un corps-machine, prêt à l'emploi, on s'y satisfait de listes d'exercices.
mais le " vrai " training se reconnaît moins aux litres de sueur versées qu'à sa capacité à préparer l'acteur au " milieu-scène ".
les techniques employées ne sont ni uniformes ni constantes, elles s'élaborent souvent dans le cadre d'une pédagogie individualisée conforme à des projets artistiques spécifiques.
Le training vise bien sûr à doter le corps de certaines qualités (souplesse, dextérité, endurance...
) mais il fournit avant tout une introduction à ce corps grâce à laquelle l'acteur entre dans un processus de conscience et de liberté.
Les contributions ici réunies, venues de divers champs, tentent de repérer les conditions d'un vrai training.

Collection : Apprendre

Notes de contenu :
L'invention du training :
- L'acteur à l'exercice : de quelques expériences remarquables (Picon)
- Eugenio Barba : l'exercice invisible (Pradier)
- Le protagoniste absent (Barba)
- Ariane Mnouchkine, le corps indisponible (Labrouche)
Le corps à l'exercice :
- La stratégie du ninja (Oîda)
- Piquez où vous pouvez ! (Seweryn)
- L'expérience existencielle d'un groupe (Lacascade)
- Les règles du jeu (Del Perugia)
- Agrandir l'espace (Villette)
- L'entrainement, un garde-fou (Paya)
- Le corps s'invente dans l'instant (Duboc)
- Pratiquer son corps est une connaissance de soi (Marcadé)
- Que sommes-nous d'autre que le bonheur ? (Genod)
- Un compagnon de jeu : le corps (Grandville)
Conclusion :
- Anthropologie du corps en scène (Le Breton)

Cote : L 77.2 MUL T

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