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Alors qu'elle pleure la perte de son frère, fauché par la guerre opposant l'Irlande à l'Angleterre, Isolde se prend de pitié pour Tristan, un soldat britannique agonisant. Elle le sauve d'une mort certaine... avant de découvrir qu'il n'est autre que le meurtrier de son frère. Perturbée par des sentiments naissants et rongée par le remords, elle accepte un mariage arrangé avec un noble anglais pour sauver sa famille de la misère. Isolde rejoint sa nouvelle demeure et est accueillie par le neveu de son époux... Tristan ! Tiraillée entre devoir et passion, la jeune fille doit faire un choix.

À partir de 13 ans.[-]

Née en Belgique en 1929, élevée dans la noblesse qui sied à son rang, rien ne prédestinait Audrey Hepburn à devenir une icône du cinéma, et l'une des plus adulées du 20e siècle. Durant son enfance marquée par la guerre, la résistance et les déménagements, elle n'avait qu'un rêve : devenir danseuse classique. Repérée par un heureux hasard en 1948 pour un petit rôle au cinéma elle aimante déjà la caméra de ses grands yeux noirs. Obligée de renoncer à sa passion pour la danse à cause d'une santé fragile, c'est le cinéma qui lui fera les yeux doux. Après le film Nous irons à Monte-Carlo de Jean Boyer (1951), Audrey Hepburn est choisie pour le rôle de Gigi à Broadway ! Sa prestation dans cette adaptation du roman de Colette lui ouvrira les portes des studios hollywoodiens. À seulement 24 ans, c'est la consécration avec l'Oscar de la meilleure actrice pour le chef-d'œuvre de William Wyler Vacances romaines en 1953. Son visage d'ange conquiert le public (Sabrina - 1954, Drôle de frimousse - 1957, Diamants sur canapé - 1961, Charade – 1963 et My Fair lady – 1964), tandis que sa silhouette longiligne incarne un glamour plus moderne et élégant, à contre-courant des standards de l'époque. Mais sa vie sentimentale connaît des remous. Les hommes de sa vie se succèdent et le désir d'enfants la hante… Arrivée au sommet, l'actrice se retire brusquement de l'écran au début des année 70. Engagée, elle sillonnera le monde en faveur de l'Unicef jusqu'à la fin de sa vie. Star sans fard, appréciée pour sa générosité et sa droiture, elle reste à jamais une véritable icône du cinéma.

Jean-Luc Cornette et Agnese Innocente nous dévoilent le parcours de l'actrice adulée mais aussi celui de la femme combative, à travers un travail d'auteur remarquablement mené tant sur le fond que sur la forme pour un roman graphique qui nous transporte et nous donne à voir l'authenticité derrière le strass.[-]

1963, dans la ville portuaire de Yokohama. Entre deux lycéens, une histoire d'amour naît, tandis que le pays se relève péniblement de la Guerre. Ils font partie d'une nouvelle génération partagée entre son désir d'aller au-devant d'un futur prospère et celui de cultiver les héritages du passé, qui font d'eux ce qu'ils sont.
Ce nouveau film des studios Ghibli, réalisé par Goro Myiazaki, fils du maître de l'animation japonaise, nous ouvre une fenêtre sur le Japon à une époque charnière de son Histoire. Mais au-delà de l'exotisme issu des différences culturelles entre Orient et Occident, ce qui émane comme toujours des films signés Miyazaki, c'est un message de profond humanisme. Graphiquement, la riche palette de couleurs capture la beauté du port de Yokohama et de ses collines environnantes luxuriantes. Un univers enchanteur à découvrir sans plus tarder ![-]

Le soir de Noël, au pied du sapin, un cadeau attire l'attention de la jeune Marie Stahlbaum. C'est un petit casse-noisette, curieux pantin de bois au regard bienveillant et aux jolies pommettes rouges. Alors que le reste de la maison s'endort, le monde des jouets s'éveille et une féroce bataille s'engage contre le terrifiant Roi des souris. Marie prête main forte à Casse-Noisette, qui lui révèle alors la terrible malédiction dont il est l'objet, et que seul un véritable ami pourrait briser. Mais le Roi des souris n'a pas dit son dernier mot... N'écoutant que son courage, la petite fille réussira-t-elle à braver chaque piège tendu pour sauver Casse-noisette de ce sortilège ?

À partir de 9 ans. [-]

« Tout homme, toute femme, qui assigne une fin à l'amour, n'aime pas. Tout être humain ou animal qui fixe un but à l'amour, n'aime pas. Qui impose un contenu, n'aime pas. Qui rêve un foyer, une maison, un enfant, de l'or, une récompense, n'aime pas. Qui court après la réputation, l'ascendant social, le cheval, la voiture, l'honneur, n'aime pas. Qui vise le champion du tournoi, l'intégrité religieuse, la propreté, la délicatesse de la nourriture, l'ordre du lieu, le soin du jardin, n'aime pas. Celui qui prétend s'introduire dans un groupe auquel il n'appartient pas, ne serait-ce qu'atteindre les objectifs les plus sûrs — la mère dans l'homme, le grand-père maternel dans la femme —, n'aime pas. Celui qui recherche la culture, la virtuosité, le courage, l'expérience, la fierté, le savoir, n'aime pas. Dans l'étreinte Dieu et Je sont morts. »[-]

« L'idée de Sam était belle et folle : monter l'Antigone de Jean Anouilh à Beyrouth. Voler deux heures à la guerre, en prélevant dans chaque camp un fils ou une fille pour en faire des acteurs. Puis rassembler ces ennemis sur une scène de fortune, entre cour détruite et jardin saccagé.
Samuel était grec. Juif, aussi. Mon frère en quelque sorte. Un jour, il m'a demandé de participer à cette trêve poétique. Il me l'a fait promettre, à moi, petit théâtreux de patronnage. Et je lui ai dit oui. Je suis allé à Beyrouth le 10 février 1982, main tendue à la paix. Avant que la guerre ne m'offre brutalement la sienne... »[-]

En 1976, mon père a rouvert la maison qu'il avait reçue de sa mère, restée fermée pendant vingt ans. À l'intérieur : un piano, une commode au marbre ébréché, une Légion d'honneur, des photographies sur lesquelles un visage a été découpé aux ciseaux. Une maison peuplée de récits, où se croisent deux guerres mondiales, la vie rurale de la première moitié du vingtième siècle, mais aussi Marguerite, ma grand-mère, sa mère Marie-Ernestine, la mère de celle-ci, et tous les hommes qui ont gravité autour d'elles.
Toutes et tous ont marqué la maison et ont été progressivement effacés. J'ai tenté de les ramener à la lumière pour comprendre ce qui a pu être leur histoire, et son ombre portée sur la nôtre.[-]

Pendant la Grande Guerre, la plupart des compositeurs s'engagèrent au service de leur patrie, mobilisés au Front ou au service de la population à l'Arrière. L'opposition et le silence restèrent l'exception.
Qu'ils aient été mobilisés (Hindemith ou Schmitt), engagés volontaires comme Vaughan Williams, ou civil dans une organisation humanitaire (Koechlin), tous firent leur devoir tout en continuant à composer. Leur langage évolue avec beaucoup de liberté et de spontanéité. Tous les quatre donnent à l'alto une palette sonore et expressive d'une grande richesse, soutenue par une écriture pianistique enveloppante et généreuse.[-]

La musique parait bien étrangère à cette période noire de la guerre de Cent Ans, où le roi Charles VI traîne sa folie dans un pays dévasté, où Jeanne d'Arc n'a pas encore entendu ses voix. C'est pourtant l'époque des ménestrels, l'apogée de l'Ars subtilior, le creuset d'où sortira la Renaissance. Tandis que le Louvre et la Cité de la musique, mais aussi Chantilly, Blois et Dijon font revivre ces temps de pourpre et de sang, nous retrouvons le rêve d'harmonie universelle qui a traversé cette sombre nuit.
I : C'est sous Charles VI que le Moyen-Age mourant engendre la renaissance. Un accouchement tragique.[-]