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Les nouveaux bréviaires et missels diocésains adoptés en France sous les règnes de Louis XIV et Louis XV furent accompagnés d'une importante réforme du plain-chant qui leur était associé. Sources manuscrites, traditions cantorales locales mais aussi esthétique de leur temps et exigences pastorales : les plainchantistes du XVIIIème siècle se devaient de prendre en compte l'ensemble de ces paramètres au moment de (re)composer un répertoire.
Le Traité de Léonard Poisson, prêtre à l'origine du chant sénonais et auxerrois de 1725, fut rédigé en réaction à certaines dérives observées dans l'immense production de chant déjà publiée. Bien que tardive, cette contribution jette un regard unique sur l'activité débordante des liturgistes : d'une précision rare, Poisson en analyse ainsi les objectifs comme les méthodes, les travers comme les qualités. Loin de la création éthérée et spontanée propre à l'historiographie grégorienne, c'est la découverte d'un véritable processus de composition encore méconnu que nous propose l'étude de ce traité.

Xavier Bisaro est professeur agrégé à l'université de Rennes 2, doctorant au CESR de Tours.[-]

Les premières théories médiévales du plain-chant s'élaborent à la fin du IXe et au Xe siècle. Elles rendent bien compte des répertoires de cette époque, mais plus difficilement des chants plus anciens, écrits dans une modalité dite archaïque.
Un mode de plain-chant est un système qui possède des éléments structurels et une syntaxe propre. Dans la modalité classique, la structure se compose de deux éléments : la corde de récitation et la note finale, alors que dans la modalité archaïque, cette structure n'est fondée que sur un seul pôle, à la fois corde de récitation et note finale, qui sont situées sur un même degré. L'évolution s'est faite progressivement, soit par la montée de la corde de récitation, soit par descente de la note finale, pour parvenir à la modalité médiévale classique, celle des théoriciens, ou octoéchos.

Claire Maître est chargée de recherche au Centre d'Etudes Supérieures de ma Civilisation Médiévale et conseiller scientifique à l'Institut de Recherche et d'Histoire des Textes (CNRS Poitiers)[-]